私達は死ぬと、まず、お遍路〔冥土〕の旅に出るそうです。悟りを開いた人は、直接極楽に行けるそうです。だから、私は修行で生きている間に悟りを開く（もう一人の自分見つける）お遍路参りをすることにしました。それと、あの世のお遍路の旅は、弘法大師の胎蔵界曼荼羅思想の十三仏巡りをするのだそうです。つまり、七ヶ所の裁判所があって七日目毎に裁判を受け、生前の罪が審査され次に生まれるべきところが検討されるそうです。六道輪廻＊です。見送った遺族としても死者に対する裁判官の印象が少しでも良くなるように法事をして供養〔回向〕をするのだそうです。４９日目を『満中陰』と言って満中陰志の香典返しを行います。
１）初七日のお不動様〔発心〕　２）二七日（１４日）のお釈迦様〔修行〕　３）三七日（２１日）の文殊様
４）四七日（２８日）の普賢様　　５）五七日（３５日）のお地蔵様　　　　 ６）六七日（４２日）の弥勒様
７）七七日（４９日）のお薬師様 ８）百ヶ日の観音様　　　　　 ９）一周忌の勢至様
１０）三回忌の阿弥陀様　　 　１１）七回忌の阿しゅく様　　１２）十三回忌の大日様
１３）三十三回忌　虚空蔵様〔涅槃〕　　　それぞれの、真言を唱えて巡ります。
それから、祖霊となり永遠に宇宙霊界を生き続けるのだそうです。それが究竟（くぎょう）だそうです。
＊六道輪廻について〔補足〕
この世に生きる全てのものは、六道世界の生と死を何度も繰り返して、さ迷い続けるそうです。仏教語の『六道』は生前の行為の善悪によって、死後に行き先が決まる六つの世界（地獄、餓鬼、畜生、、修羅、人間、天上）があると言われております。『輪廻』は車輪が回転してきわまりないように、霊魂は不滅で死後また生まれ変わるという考え方だそうです。生前も毎日の行いや、心の持ち方で六道を出たり入ったりしているのだと思いますが、せめて死後は、色々な裁判を上手く切り抜けて安らかな天上で過ごせるようにしたいと思います。
平成２６年８月１６日
若い頃、須磨寺の近くに住んでいて良く散歩がてらお参りをしていた。境内で買った絵本『地極と極楽』を子供達に読んで聞かせたことを覚えていたので、お盆で帰った折、孫達の為に買いに行った。なんと全く同じ内容の絵本が置いてありプレゼントする。

絵本の内容
①家の方が、仏様を信じて、ご供養を続けていると、その功徳で極楽へお迎えされる・・・
②長い箸はお互いに食べさせて頂く箸・・・だとか
③子供達が続けてくれたご供養で地極から極楽に来れた・・・とか
六道輪廻の話がありますが、浄土も西の彼方阿弥陀如来が統治する極楽浄土だけと思っていましたが、南のはて観音菩薩が住む補陀落浄土、東方の薬師如来がいる瑠璃光浄土があるようです。仏教は相手の立場に合わせ、相手の資質に適した教えで広まったそうですから、自分が納得する浄土を求めたいと思います。

もう一人の自分を見つける為に始めたお遍路。札所ごとに建立の、いわれを学びながら弘法大師の生きざまに触れ、益々ファンになりつつあります。『同行二人』お大師様と一緒にお参りして自問自答しております。年の差もある老若男女、祈願目的はそれぞれ違うと思いますが同じ札所で先達さんの発声の元、大きな声で『御真言』を唱える…。実に爽快であり、
気持ちが良い。色んな出会いもあります。お大師様のお陰です。弘法大師に関して現時点で知り得た事は西暦７７４年６月１５日父は香川県善通寺市の豪族、佐伯善道氏（さいきよしみち→善通寺はこの名前から…）母は玉寄御前で阿刀氏、幼名を真魚（まお）と言うそうです。王朝や政権は人が作るもので文明も滅びるが、企業文化・伝統・文字・教え…とか人が伝えるものは滅び難く、受け継がれていく。真言密教は西暦８０４年、弘法大師が３１歳で唐に渡り二年五ヶ月で、梵語を習得し青龍寺の恵果和尚より密教の文法を授かり日本に広めた。讃岐うどんもお大師さんが長安より小麦を持ち帰り広めたとか・・・。大師に関し色々勉強してみたい…。
空海のことば
夏月の涼風　冬天の淵風。　一種の気なるも、嗔喜（しんき）同じからず。『徒懐玉』
夏の涼しい風、冬の冷たい風、どちらも同じ風なのに、人は怒ったり喜んだりする。起っている事の真実は一つ。ただ、受け取り方が違うだけ。その理屈を知り根本に返ることが余計な苦悩や動揺から逃れる術だそうです。

八栗寺で先達の岡上さんに聞いた話ですが標高６００ｍ～８００ｍの気圧が人間の修行に良いそうです。神様は４００ｍ位の処に多く祀られているとか…。人の体温は３６℃、その二倍は７２、これは脈拍の平均。その二倍は１４４、これは血圧の値だそうです。逆に体温の半分１８、これは平均の呼吸回数です。お産も満潮時に陣痛が起きやすく生まれるとか・・・。人間の体と宇宙は関係があるようです。従って、春夏秋冬季節の移り変わりや自然の景色は体に心地よく受け入れることが出来るのだと思います。自然の恵みには癒されますが、人間の心が作る、四苦八苦〔生・老・病・死・愛別離苦・怨憎会苦・求不得苦・五蘊盛苦〕の苦しみは悩めば悩むだけ深くなります。当に自分の心が作る苦しみです。損得を抜きにして、やるべきことを行い、裸で生まれてきて、裸でこの世を去るのですから〔今回お遍路で着た白衣と金剛杖、菅笠、六文銭は持っていきたいと思いますが・・・〕物質や肉体への執着を薄め、煩悩を捨て去る努力をして、自然を愛でれば人生を楽しめるようになるのだと思います。今回のお遍路で、ほんの少しですが判ったような気がして参りました・・・。

春になって、匂い豊かに美しく咲いている花もやがて散っていく。人間もまた、いつまでも若いつもりでいてはいけない。知らぬ間に年をとってしまい、ついに死なねばならない。もちろん、人間ばかりでなく、全ての動物も植物も、この世に出てきたあらゆるものは必ず滅びなければならない。これは自然の道理である。それを悲しみ悩むことはない。『エネルギー不滅の法則』という物理の法則から言っても、宇宙万物を構成している物質はどんなに変化しても、そのエネルギーの量は一定で不変である。人間をはじめ、全てのものは因縁により新陳代謝をくりかえししているだけである。この永遠不滅の真理に気づけば、はなかい生命を嘆いたり、浅ましい夢をみて物事にこだわることはない。煩悩の迷いの酒に酔ったりすることもなく、いつも明るい心で永遠に生きぬくという安心した信念をもつことが出来る。
〔空海感動の人生学：大栗道栄〔高野山真言宗大僧正著より抜粋〕

『車遍路』で満願成就したので気に入った場所を『歩き遍路』したいと思い（のお寺）出かけた。まず、６番札所『安楽寺』に参籠〔一泊二食付きで6500円=インターネットで予約〕した。宿泊者のみに開放されている『性霊殿』内では、壁面の空海直筆石彫に触り、一丈の阿弥陀如来の廻りを『南無阿弥陀仏』と３回唱え先祖供養、家内安全を祈願した。薬師如来や大師像にも触らして頂き霊感スポットとしての体験をビシビシ感じることが出来た。境内の多宝塔内陣には『五智如来』が祀られていて八十八ヶ所ご本尊があり一周するとお砂踏みが出来た。宿泊して温泉で疲れを癒し、境内を含めじっくり参拝した。
団体さんと個人宿泊者４名〔東京から７１歳のKさん、群馬から６５歳のSさんは今から約４４日余りかけて歩き遍路をされる。また、２０代の女性は一人で車遍路・・・〕夕食時、和やかに歓談した。このご縁が翌日の歩き遍路のアドバイスとご指導を頂く、きっかけとなり助かりました。
翌朝七時出発。安楽寺→1.2ｋｍ→十楽寺→4.2km→熊谷寺→2.5ｋｍ→法輪寺→4.2ｋｍ→切幡寺→12ｋｍ→吉野旅館〔42,268歩╱日〕→翌日→藤井寺。
何と約８ｋｍ歩いて、法輪寺で左右の足小指に豆が出来、途方にくれていたところSさんに治療して頂き〔豆を針でつぶして消毒テーピング〕助かりました。そして、歩き遍路のイロハをアドバイスして頂く。
①靴は約１ｃｍ大き目を選ぶ〔朝と夕方では大きさが違う・・・〕
②歩き疲れたら、しゃがまないで歩幅を少なくして歩き続ける。
③豆はつぶしたら駄目。針で穴を開け水抜き〔全部抜かないほうが良い〕消毒してテーピングする…。
秋の編路地は涼しいと思い長袖を着て汗だくだく…十楽寺で半袖のシャツ〔１０００円〕を購入。台風の影響で真夏の歩き遍路となる。初日２２ｋｍ余り歩き、藤井寺の近くの吉野旅館〔0883-24-1263〕に宿泊。JR鴨島駅まで徒歩約３０分、藤井寺に宿坊が無いのでお勧め宿坊です。ここでも、昨日のSさん、Kさん、それに４３歳のフランス人歩き遍路と４人で夕食は盛り上がりました。彼らは翌朝、藤井寺より４１ｋｍの難所〔遍路ころがし〕山道を１２番札所焼山寺へ向かったが私は足に豆が出来ていて藤井寺で午前中厄除け臼を叩いたり、ミニ四国八十八ヶ所巡り、ミニ西国巡り、水彩画を描いたり…とのんびり過ごし〔後日再挑戦することで〕徳島駅より高速バスで帰った。３時間近く時間があったので徳島の阿波踊り会館、眉山、パゴダ塔〔仏塔〕、モラエス館を見学した。ドイツ人の歩き遍路もいたが一番多いのはオランダ人だそうです。モラリス〔ポルトガル人で徳島をこよなく愛した文人〕の影響かも知れません。

表：安楽寺宿坊〔工事中〕　裏：夕食		表：旅館吉野　裏：JR鴨島駅
吉野川の川島橋		表：おへんろさん休憩所　裏：道しるべ
新町橋欄干（女と男）	表：モラエス館裏：パゴダ塔	表：阿波踊り会館　裏：ロープウエイからの展望