表：チケット売場　裏：チベット美人	表：パタンゲート　裏：入門証	クンべシュワール寺院　 ←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←		表：正面入口門〔二体の獅子〕 　　　　　　　　　裏：ゴールデン・テンプル　 　　　　　　　　　　　　　　 ↓ ←←←←←←中門天井部分〔必見〕
表：ガネーシャ寺院？裏：ストーパ？	店〔彫刻や仏像を展示〕
クンべシュワール寺院境内	表：石の曼荼羅　裏：マニ車
表：中門　裏：出口門	表：神様　裏：金剛杵	ダルバール広場
表：ヴィシュワナート寺院　裏：シヴァ寺院	表：シッディ・ナラシン・マッラ王の像	パタン博物館入口	博物館中庭	表：彫刻が素晴らしい　裏：？	トーラナ〔半円状の板〕

２月１日（土）晴れ　カトマンドゥ市内観光。
　　人より神々が多く住む町と言われたカトマンドゥだそうですが１９９０年〔バンチャーヤット体制崩壊〕の民主化以降、農村部より人々が多く流入し、車やバイクがが増え、大気汚染もかなりひどい感じを受けました。だが、古い街並みや寺院は残っていて仏教寺院から日本へ仏教が伝来したことを感じました。まず、ネパール最古の仏教寺院『スワヤンブナート』を見学した。日本にある塔婆には、サンスクリット語で『きゃ（空）』、『か（風）』、『ら（火）』、『ば（水）』、『あ（地）』と宇宙を構成する五大エネルギーの梵字を書いていますがネパールのストーバも同じ考えのようです。また、密教の法具である『金剛杵＝ドルジェ』もあり、びっくりしました。タルチョ〔チベット語で祈祷旗〕には、お経が書かれていて色は青（天）、白（風）、赤（火）、緑（水）、黄（地）となっている。日本の五色〔青の代わり紫…〕と少し違うようです。ストゥーバの側壁に大日如来？が安置されていた。次に、タルバール広場〔ネパール語で宮廷、パタン、バクラブルとカトマンドゥ夫々ある〕を目指してバス移動。まず、ネパール最古の建築物、カスタマンダブ〔＝木の家〕寺院を見学した。次に、ナラヤン寺院〔西側にはガルーダ（インドの神話に登場する神鳥）がいる〕、木彫りが素晴らしいシヴァ・バールヴァティー寺院〔広場の北側にあり上層の窓かあら覗いているバールヴァーティー妃のカップルが目印〕、クマリ館の中庭では女神クマリの化身として崇拝されている少女が住んでいて顔を出して見せてくれたので日本の硬貨をお布施として入れた。国王の住まいがあった旧王宮『ハヌマンドカ』も見学した。ハヌマンとはヒンズー教の猿の神様〔入口の赤い像〕、ドカは門のことだそうです。

ヴィシュヌマティ川？橋の露店	金剛杵		表：ストゥーバ 　裏：駐車場側入口のストゥーバ 　　　　猿がいた。
境内の仏陀	表：ＤＩＰＡＮＫＥＲ　ＢＵＤＤＨＡ 　　　７　century 　　　Ｍａｄｅ　ｏｆ Huge Single Stone 裏：世界平和祈念仏陀（入口） 　　　10円硬貨を投げ入れた。	表：チベット寺院外観 裏：内部〔祀ってある神様〕 　　ダライダマ14世の 　　写真も中央にあった。
表：ハリティ寺院　裏：ストゥーバ仏様
表：ナラヤン寺院 　　　手前がガルーダ 裏：？	表：世界遺産：スワヤンブナート　　裏：ハヌマンドカ〔ナサルチョーク〕		表：タルバール広場　裏：バサンダブル・タルバール
	表：カスタマンタブ寺院 裏：内部〔ネパールのモデル？〕	表： シヴァ・バールヴァティー寺院 　裏：パールヴァーティー妃カップル	表：クマリ館　 裏：中庭	表：旧王宮入口 裏：素晴らしい彫刻
表スワヤンブナート　裏：：ハヌマンドカ